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Mooogy schrieb:
Nika ist eine mythologische Figur aus den Sagen der Riesen - Joyboy ist keine mythologische Figur. Somit sind Joyboy und Nika auch nicht die selbe Person. Ich dachte das wäre jetzt eindeutig klar geworden!?
Die einzige Frage die für mich offen bleibt, ist jene, ob im antiken Königreich diese "Götter", wie als Beispiel Nika, real existierten.
Ich könnte mir vorstellen, dass die Teufelsfrüchte nicht immer so allgegenwärtig in der One Piece Welt verstreut waren und dass die Menschen evtl. die damalig wenigen Teufelsfruchtnutzer bzw. alles, was sie eben nicht verstehen konnten, als "Götter" abgestempelt haben. Also dass Nika zwar tatsächlich existiert hat aber ggf. einfach nur der erste Nutzer der Frucht war.
Lunarier wurden ja scheinbar ebenfalls als "Götter" bezeichnet. Ggf. hat die "mother flame" ja ursprünglich mal den Lunariern gehört und als Grundlage ihrer Kraft hergehalten (deshalb auch "mother flame").
Ich bin wirklich gespannt, wie Oda die Fäden zusammenbringt. Neben den zwei Fraktionen, die mit Nikka und den Weisen weiter beleuchtet werden, würde es mich auch langsam brennend interessieren, wie der Bogen zur dritten Fraktion um Blackbeard mit der Finsternisfrucht und Xebec geschlagen wird.
Gerade da finde ich es ja wieder auffällig, dass Ace im Kampf gegen Blackbeard schon eine sonnenähnliche Attacke genutzt hat und jetzt neben Sonnengott Nikka auch noch so Wortspiele von Vegapunk mit "zu nah an der Sonne" gestreut werden...
-Cray- schrieb:
Diese Städte sind hinter unzerstörbaren Toren, die nur mit zwei Sonnenamuletten geöffnet werden können (Die sehen btw. aus die die beiden Gesichter-Anhänger auf dem Hut von Ace).